Lectura

Lectura para compartir: Extractos de “La dignidad de los pueblos también se escribe leyendo”, texto de Alfredo Mires.

Cuando asumimos el propósito de promover la lectura en el campo, ¿qué estamos promocionando? O, mejor aún, ¿de qué nos apropiamos al aprender a leer: del boleto de entrada al mundo que nos oprime o de sus claves para cambiarlo y tratar de hacerlo más justo?; ¿nos apropiamos de los libros o de sus causas, de sus potencialidades o de sus intenciones?; ¿cuánto aprendemos a discernir, cuánto a enhebrar en el tejido de nuestra auténtica historia, de nuestras más caras necesidades, de nuestras más colectivas urgencias?...
La promoción de la lectura, entonces, no es un servicio sino la reivindicación de un derecho postergado, la conquista de un bastión negado, la recuperación de un valor esquivo…
La promoción de la lectura ha de estar más llena de tierra que de letras, más plena de gente que de párrafos, más plena de pueblo que de estantes. Y eso implica comprometerse, sumergirse desnudos de oficio en la realidad si pretendemos emerger genuinamente empapados de alternativas.
Antes de ser bibliotecarios somos humanos. Y somos colectivo, somos el otro, somos los demás. Las técnicas preconcebidas y los procedimientos profesionales están al servicio de este proceso y no a la inversa.

La granada

El poeta español Salvador Rueda (1857 – 1933) debió escribir “La granada” a fines del siglo XIX. En el Compartir de Lecturas que tuvimos en nuestra Asamblea General, nuestro compañero Pascual Sánchez –de la comunidad de Chuco– declamó este poema, homenaje a la preciada fruta y a la madre naturaleza:

Tiene la roja granada
en su seno una colmena,
pero es enjambre de granos
en lugar de ser de abejas.

Divididos en panales
están por frágiles telas,
como están en un convento
subdivididas las celdas.

Y esa sociedad menuda
se abraza y se compenetra,
con más perfecta armonía
que los hombres en la tierra.

No hay un grano preferido
con cetro de oro en la diestra
que el mundo de la granada
rija cual rey que gobierna.

Todos son granos iguales
que tienen la misma ciencia.
que tienen el mismo impulso,
que tienen la misma ética.

Cada grupo de rubíes
vive en su propia vivienda,
sin traspasar los umbrales
de la vecina frontera.

Y con arreglo a justicia
y a equidad y a inteligencia.
disfruta de los derechos
que da la Naturaleza.

Es a un tiempo cada grano
jurisconsulto que piensa,
divino vate que rima.
magistrado que interpreta,

Político que dirige,
catedrático que enseña,
legislador que ilumina,
ciudadano que respeta.

Y cual a gusto se enlazan
en un collar las mil perlas,
ellos forman el trenzado
de una sociedad perfecta.

¡Hombres, detened los ojos
en una granada abierta,
y ved tan grandioso mundo
con las rodillas en tierra!

Comenzó el Tinku

Don Isaac Newton, filósofo, alquimista y otras geniales hierbas, solía decir que “Los hombres construimos demasiados muros y no suficientes puentes”.
Cuando se trata de ir caminando, en efecto, se toma muy en cuenta la importancia de los puentes.
En lengua quechua hay una palabra linda para los encuentros, las confluencias, las convergencias, sobre todo cuando dos o más ríos se hallan para formar uno solo: tinku.
Desde hace ya varios años, en la Red de Bibliotecas Rurales veníamos proponiendo la posibilidad de generar un espacio para aprender y desaprender, para compartir, conversar y debatir, proponer y reflexionar. Todo esto en la temática ambiental, artística, cultural, educativa, histórica, etc.
Es decir, un esfuerzo para afianzar unidades y aligerar colectivamente las búsquedas.
Este sábado 3, por fin, comenzó el primer Tinku: nos reunimos dos instituciones fraternas, visitantes y amigos de la Red para ver juntos una película relacionada con la destrucción de la Amazonia y conversar luego, comparando a la vez con lo que ocurre en nuestro medio.
Nos alegra haber inciado este compartir.

Silverio en Cutaxi

Una mata de orquídeas pende a la entrada de la casa de Silverio. Desde ahí se divisa el valle de Chetilla y, a lo lejos, las montañas que separan a Cajamarca y Amazonas con el río Marañón.
Estos días ha llovido como si no quisiera abonanzar. Y aún así, Silverio ha caminado más de diez horas para visitar sus bibliotecas hacia el lado de Nogal, donde don Mario Chamaya Alva tiene como veinte años de bibliotecario.
Silverio es Coordinador del Sector Cutaxi y para visitar esas bibliotecas tiene que pasar los fríos páramos de Guaguina. Así aprovecha para visitar las bibliotecas de Suromayo y Yantayoc, cargado de libros y entusiasmo, que cuesta pero no falta.
Esas matas de orquídeas que crecen en los parantes de la casa de Silverio no tiene que proclamar su belleza ni esperar las certificaciones de los especialistas: crecen nomás, deslumbrantes en su naturaleza y su estética, como el compromiso de Silverio y los suyos, como su generosa carga de libros. Como crece su marcha.

La Biblioteca de Santa Clara

Rigoberto Vásquez Cubas coordina el Sector Chalamarca de las Bibliotecas Rurales en la provincia de Chota desde hace poco más de un año. Él ya era bibliotecario hasta entonces, pero asumió el reto de la coordinación.
Entre sus bibliotecas está la comunidad de Santa Clara, cuyo bibliotecario es don Jesús Lucano Herrera pero –como en muchas de nuestras bibliotecas– quien atiende es toda la familia mientras él sale al trabajo.
Así, doña Margarita Ayay Ilatoma junto con sus hijos Elí, de diecinueve, y Mili Dayani, de dieciseis años, juntos, hace posible esta brega de los libros y la lectura.
La comunidad hace posible el desarrollo propio de la comunidad, desde su propia mirada y desde su propio andar.

Poema de Antero Vásquez

Antero Vásquez, comunero coordinador de la Red en el sector de Pújupe, Provincia de Hualgayoc, presentó en Asamblea este poema suyo que ahora compartimos en los Andares:

La educación en el campo
despierta a toda la gente
a través de Bibliotecas
que actualmente está presente.

Todos los coordinadores
nos unimos a los eventos
para desarrollar los temas
y compartir conocimientos.

Ya todas las bibliotecas
contamos con nuestros libros
herramientas de nosotros
y escuela de campesinos.

A través de los cuentitos
la gente más se da cuenta
porque a las vistas lo ayuda
y al cerebro lo alimenta.

Eso ha sido su lectura
de nuestros antepasados
los cuentos que ya se pierden
hoy lo estamos rescatando.

Si es que leer no sabían
pero eran bien educados
con sus cuentos y sus ejemplos
no había burla ni engaños.

Así han sido los antiguos
de muchas generaciones
nos dejaron sus ejemplos
para aprender las lecciones.

Haremos nuestros paguitos
a los apus y a la tierra
porque nos brindan sustento
y pasamos vida buena.

La función de Bibliotecas
la sabe el Bibliotecario
haciendo círculos de lectura
tiene que ser voluntario.

Ya nosotros conocemos
cómo son nuestras labores
y cumplimos con los informes
todos los coordinadores.

Cuarenta años cumplimos
con los libros en las manos
para no dejarlo que caiga
lo que nosotros mismos cultivamos.

La bandera es roja y blanca
símbolo de los peruanos
y el símbolo de la Biblioteca
el sombrero, el libro y la mano.

Yo con ser Bibliotecario
agradezco nuestro lema
y por haberme dado espacio
para leer mi poema.

Asamblea General

La palabra Asamblea viene de juntar. En latín su raíz es simul, que significa reunir al mismo tiempo. También podría venir de una raíz más antigua (como sem), pero -en cualquier caso- significa unidad.
Y aunque así no fuere, habremos criado aquí la palabra desde adentro, desde el sentido con el que los pueblos hacen hablar a las palabras.
Ese sentido comunitario encarna la palabra cuando nos reunimos en nuestra Red: el sentido criador, la visión unitaria y unificadora de comuneros y comuneras, el ánimo del consenso y el compromiso de las certezas colectivas.
Hace unas semanas tuvimos la suerte de poder reunirnos nuevamente en Asamblea para avizorar los caminos que nos tocan en este año, para afianzar los sueños y plantarle cara a los desafíos.
Esta asamblea no habría sido posible sin el apoyo de las familias de cada coordinador y el de aquellos solidarios que forman parte de esta comunidad y de estos andares.

¿No se comprende que el agua es sagrada?

Don Antonio Bobadilla, de Cospán, en Cajamarca, contaba:

Cuando no hay lluvia, cuando hay sequía y se escasea el agua, en mi tierra tienen la experiencia de ir a la Mamacocha o al Pozo Kuán: llevan un par de botellas, llegan, le rezan sus Padres Nuestros, sus Ave marías, llenan su agüita y de ahí bajan hasta el fondo de las chacras o al lugar donde desean que caiga la lluvia. Y lo entierran las botellas. Y efectivamente, a los dos o tres días llueve pue, y sigue lloviendo hasta que tienen que devolver el agua a su mismo sitio, porque si no la lluvia se lo lleva con chacras y todo.
Claro, los antepasados tenían como sagrados a todo, a la luna, al sol, a las estrellas. Sagradas son las lagunas, el agua. Entonces pensamos que también es como un dios una laguna, que reclama que le devuelvan sus pertenencias.
Así como nosotros estamos buscando el rescate de lo que hemos perdido, de nuestras sabidurías, ellos –el agua, la tierra y las lagunas– también hacen un rescate de todo.

Documentos de la Red en issuu

Hemos creado un espacio para poder incorporar algunos documentos y publicaciones de nuestra Red de Bibliotecas Rurales de Cajamarca.
Puede accederse a esta información en la Etiqueta “Documentos de la Red” ubicada en este blog.
Inciamos estas lecturas con el discurso que diera nuestro compañero Alfredo Mires Ortiz en ocasión del Homenaje que la Universidad Nacional de Cajamarca rindiera a nuestra Red el 27de mayo del 2004: “El libro como un puente: Andares de la Red de Bibliotecas Rurales de Cajamarca”.

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Nuevo Oriente y la familia bibliotecaria

Don Oscar Burga es bibliotecario rural en la comunidad de Nuevo Oriente, en la provincia de Chota, pero don Oscar tiene que trabajar casi todos los días fuera de su casa, de manera que la biblioteca es atendida por su esposa y su hija.
Así ocurre con muchas de nuestras bibliotecas rurales: más que un bibliotecario rural hay una familia bibliotecaria.
Doña Luzbella Sagástegui Delgado atiende a los lectores y, si ella no está, es Luzmery Burga Sagástegui, de trece años, quien se encarga de todo el quehacer de la biblioteca.
Durante un tiempo tuvieron que vivir fuera, pero no dejaron que la biblioteca desfalleciera, encargaron los libros y cuando volvieron a la comunidad, la retomaron.
Hay entusiasmo en esta familia. Y lo transmiten: “A mi me gusta Shakespeare –dice luzmery–, me gusta Romeo y Julieta. Los libros son muy importantes para ayudar a la gente”.